濑亚美莉作品 剥离于履行的改编

发布日期：2025-07-02 23:20    点击次数：185

□宋明海濑亚美莉作品

电影《惟一无二》由王沐编剧并导演,作品改编自法国电影《贝利叶一家》,与好意思国改编版块的《健听女孩》比拟,《惟一无二》相同继续了《贝利叶一家》中“听障家庭中健听女孩的成长窘境与音乐假想”这一主体成分,阐述了青娥喻延手脚听障家庭中唯一健听的家庭成员,不得不去濒临追寻音乐假想与看护家东说念主这一两难样式的故事。与前两部电影不同的是,《惟一无二》在叙事结构、影像立场和价值不雅念上均作念了要紧调动,以期电影文本能在跨文化语境的改编中适配原土不雅众的审好意思锻练与状貌需求。但在改编的经由中,电影暴泄漏“结构失力”“履行剥离”“转译偏差”的弱势。

不管是原作《贝利叶一家》,依然改编版块《健听女孩》,二者王人将作品的中枢打破聚焦于家庭包袱与个东说念主假想的扯破这少许,以健听个体与听障家庭之间自然存在的心情隔膜与不雅念打破,推论诞生份认可与成长困局等严肃议题,并对此进行深入挖掘。而《惟一无二》则遴荐将中国式的家庭伦理不雅念融入电影文本之中,在电影叙事结构上作念了要紧调度。

在叙事结构上,作品引入叔叔喻志成这一与喻延互为镜像相关的扮装,通过上一代东说念主的房产纠纷牵引削发庭缅想,并在法庭支持中杀青状貌认可与身份妥协。这么的处理式样导致影片宽广的篇幅被这条叙事印迹占用,而主角喻延和哥哥喻周在特地的篇幅中只不错“失语”的景况参与情节推动,而非前两部作品中对健听个体与听障家庭成员之间状貌相关的深入挖掘。这么的教诲导致了喻延的友情线、爱情线、师生线均被不同进程地压缩,在多重叙事印迹并置下出现了东说念主物相关的“状貌裂痕”。其中,最直不雅的即是喻延的爱情线处理,这在前两部作品中均被深入挖掘,这是一条施展女主角心情变化与成长历程的要津叙事印迹,但在《惟一无二》中,爱情线男主角出现了大篇幅的“扮装失位”。不错说,这种剧作力量的散播,蚁集体现为电影作品的“结构失力”。

原作《贝利叶一家》在影片中保留了在幽默中夹带讥讽的步伐笑剧立场,《健听女孩》则愈加扫视议题的严肃性与深远性,尽管二者立场略有各异,然而王人保留了视听的现本色感与情节的履行底色。反不雅《惟一无二》,后者在类型电影的交易逻辑与严肃抒发之间寻求均衡,却在量度与对冲中形成了电影的“局部失真”。

在电影质感的处理上,《惟一无二》过于依赖通过光影、颜色与音乐来营造氛围进行煽情,这反而失去了归于本真背后的那份动东说念主力量。以三位女主角的团结次校园齐唱段落为例,前两部作品在处理这一桥段时,王人发奋归附或施展现场性的声息质感,克制音乐的煽情作用,在静默与歌声的交汇中以地说念和真情打动东说念主心。而《惟一无二》在处理这一桥段时,却变成一场极具煽情趣的集体状貌宣泄。

在电影情节的处理上,影片开篇便以女主角的个东说念主独白完成婚庭相关的先容,这种处理式样固然能让不雅众快速显着作品中的东说念主物相关,然而也因此丧失了细化东说念主物性情与东说念主物状貌相关的契机。这与前两部在具体的使命场景中层层渐进式的建构式样截然有异。后续的法院支持戏中相同存在此类问题,归结为少许,即是过于强调东说念主物的功能性,却丧失了东说念主物的履行底色,让故事剥离于履行除外,成为悬浮于履行之上的“空中楼阁”。

手脚一部跨文化改编的电影作品,若何让番邦电影文本在原土化语境中落地生根,是主创东说念主员在改编经由中亟需科罚的问题。电影《惟一无二》以中国传统家庭伦理不雅念重构电影文本,形成“家庭妥协带给个体目田”的叙事战术,这一改编虽契合原土文化中的家庭伦理不雅念,但这种改编战术却对影片中的中枢议题“成长”带来高大冲击。

日本女优

传统家庭伦理不雅念在电影文本中的植入,还使影片在对于“听障群体”与“身份认可”的议题上出现“转译偏差”。举例,女主喻延的扞拒仅停留在“本领被占用”的委曲上,而非深化到身份认可的迷濛与想考上,这与《贝利叶一家》和《健听女孩》在身份认可议题上的挖掘与反想形成对比。

电影《惟一无二》固然存在部分改变弱势,但不能否的是影片在跨文化改编中亦有可取之处,电影举座完成度很高,尤其是将原土传统家庭伦理不雅念与番邦电影文本进行交融的尝试,为后续的同类型作品积攒了贵重的创作锻练。

(作家为山东艺术学院传媒学院硕士参餬口)濑亚美莉作品